Раздел 2.
«Культура, как растение: у неё не только ветви, но и корни.
Чрезвычайно важно, чтобы рост начинался именно с корней»
(Д.С. Лихачёв)
Представленная литература:
 |
Вейс Г. История культуры народов мира. Загадка великой культуры. Россия. X—XX вв. — М.: Изд-во Эксмо, 2005. — 144 с., ил.
Эта книга — точный и подобный рассказ о традиционном русском укладе: одежде, утвари, украшениях и ратных доспехах. Здесь представлено описание исконного русского быта, истинного воплощения нашей самобытной сущности и непростой истории. В этом издании нашли место такие специфические виды костюма, как кафтан, однорядка, скуфья, треух, малахай, повойник, подзатыльник, шишак и другие, названия которых неизвестны большинству нынешних россиян. А ведь в былое время наши прадеды с любовью создавали, бережно хранили и передавали по наследству каждую такую вещь как величайшую драгоценность. Этот том является дополнительным к «Истории культуры народов мира» выдающегося немецкого художника и историка Германа Вейса (1822—1897), профессора Берлинской академии художеств. |
 |
Великие и неизвестные женщины Древней Руси / Л.E. Морозова — М.: ACT: Астрель, 2009. — 543,[1] с.: ил. Княгиня Ольга-Елена, полоцкая княжна Рогнеда Рогволдовна, византийские принцессы Анна Романовна и Мария Константиновна, немецкая принцесса Ода, монахиня Анна-Янк, императрица Евпраксия-Адельхайда, шведская принцесса Христина, новгородка Любава Дмитриевна... Жизнь этих и многих других выдающихся знатных женщин X-XIII вв. оказала серьезное влияние на формирование и развитие Древнерусского государства в целом. Они также способствовали расширению международных контактов, восприятию на русской почве лучших образцов мировой культуры, в том числе архитектуры, живописи, письменности и прикладного искусства. Имена некоторых из них хорошо известны, другие остались на страницах летописей и почти забыты. Книга адресована широкому кругу читателей. |
 |
Шангина И. И. Русские девушки. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 352 с.: ил.
«Русские девушки» — новая книга известного этнографа И. И. Шангиной. В ней рассказывается о жизни крестьянских девушек во второй половине XIX — начале XX века в семье, в молодежном коллективе и «на миру», об их воспитании, повседневных заботах и праздниках. Автор прослеживает жизненный путь девушки с момента взросления и вступления в пору девичества до первых лет замужества. Однако в книге уделяется особое внимание и «неправильным», «несложившимся» с точки зрения традиционной культуры женским судьбам (по тем или иным причинам девушка могла остаться «засидкой», родить ребенка до брака, уйти в монастырь и т. д.). Отдельная глава посвящена свадьбе: в ней дается последовательное описание всех обрядов, ее составляющих. В книге собран богатейший фольклорный и этнографический материал. В нее включено более 300 цветных и черно-белых иллюстраций. Это издание — прекрасный подарок тем, кто интересуется русской историей и культурой. «Русские девушки». Название книги невольно воскрешает в памяти хорошо знакомые литературные образы: пушкинскую Татьяну, юную и пленительную Наташу Ростову из «Войны и мира» А. Н.Толстого, Айзу Калитину и других тургеневских барышень, наконец, любимых героинь А. П. Чехова. Однако книга эта не о них: она повествует о судьбах крестьянских девушек в России второй половины XIX — начала XX века.Но что, собственно, известно нам о жизни простых девушек в пореформенной (с 1861 г.) деревне? К сожалению, очень и очень мало. А ведь именно крестьянство оставалось хранителем русской традиционной культуры. Незыблемой была в этой среде и система нравственных ценностей, основанная на многовековом народном опыте и православной вере. Считалось, что каждому человеку от Бога предписано вступить в брак и продолжить свой «род-племя». В девочке воспитывали прежде всего «женство» — качество, благодаря которому она могла бы выполнить свое предназначение на земле — быть женой, матерью, хозяйкой дома. Автор книги, известный этнограф (профессор, доктор исторических наук, сотрудник РЭМ) И. И. Шангина, увлекательно и подробно пишет о воспитании девочек в крестьянской семье, об их взаимоотношениях в молодежном коллективе и «на миру», о трудовых буднях и праздничных забавах (играх, хороводах, гаданиях, колядках и пр.). Читатель получает представление о том, во что одевались девушки каждый день, как наряжались на посиделки. Отдельная глава посвящена свадьбе. Дается описание всего ритуала от сватовства до венчания в церкви. В книге также уделяется внимание «неправильным», «несложившимся» женским судьбам (девушка могла остаться «засидкой», родить ребенка до брака, уйти в монастырь). Представлен богатейший фольклорный и этнографический материал. Текст легко читается и привлекает множеством интересных фактов. В издание включено более 300 цветных и черно-белых иллюстраций. Воспроизводятся живописные работы известных художников, графика и фотографии начала XX века. Эта книга — прекрасный подарок для всех, кто интересуется русской историей и культурой. |
 |
Путилов Б. Славянский мир в лицах: Боги, герои, люди. — СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. — 368 с.: ил.
Книга «Славянский мир в лицах: Боги, герои, люди» представляет собой своеобразную энциклопедию мифологии, эпоса и истории восточнославянских племен. Киевской Руси и допетровской России. Выдающийся русский филолог-фольклорист и этнограф, профессор Б. Н. Путилов (1919—1997) собрал уникальный материал, который позволяет читателю познакомиться с основными персонажами народных верований языческой (верховными божествами, существами низшей демонологии) и христианской (Богородицей, ангелами, наиболее почитаемыми православными святыми) Руси; с известными героями устного (Ильей Муромцем, Добрыней Никитичем, Алешей Поповичем и др.) и книжного (Ярославной, Боя- ном, Никитой Кожемякой, Пересветом и др.) эпоса; с плеядой прославленных деятелей истории и культуры (Рюриком, Олегом Вещим, Владимиром Красное Солнышко, Нестором-летописцем и др.) В книге богатый иллюстративный ряд удачно дополняет текст. Добротная научная основа в настоящем издании сочетается с увлекательностью и доступностью изложения, что позволяет адресовать его самому широкому кругу читателей. |
 |
Шангина И. И. Русские традиционные праздники. — СПб.: Азбука-классика, 2008. — 336 с.: ил.
В книге И. И. Шангиной в увлекательной и доступной форме рассказывается о праздниках православного и народного календаря, а также о сопровождающих их традиционных обрядах, приметах и поверьях. Особый раздел посвящен праздничной трапезе, в нем представлены старинные кулинарные рецепты. Издание богато иллюстрировано и адресовано самому широкому кругу читателей. Наверное, немногие читатели знают о том, что праздничных дней в русском быту было довольно много: около 150 в году, включая воскресенья. Не случайно существовала поговорка: «Жизнь без праздника, что еда без хлеба». В народную праздничную систему входили как праздники церковного календаря, так и не установленные Церковью. В России традиционно отмечались Пасха, двунадесятые и пять великих праздников. Почитались Ильин день, Егорьев день, Николин день, престольные (храмовые) праздники, установленные в честь святого покровителя села, деревни. К большим праздникам, связанным с древней языческой традицией, относились Святки, Масленица, заветные (обетные) праздники и братчины.Праздники отмечали главные рубежи в смене времен года. Они играли очень большую роль в жизни народа: отвлекали людей от будничных работ и забот, объединяли их, создавая иллюзию равенства. Время праздника считалось священным и было наполнено радостью, весельем, смехом и развлечениями. В книге профессора, доктора исторических наук, сотрудника Российского этнографического музея Изабеллы Шангиной праздничная сторона жизни русского народа представлена со всей возможной полнотой. В увлекательной и доступной форме автор рассказывает о том, с чем тот или иной праздник был связан, как отмечался, какие обряды, приметы, поверья, игры его сопровождали, каким в этот день было застолье; приводятся тексты обрядового фольклора, песни, частушки. Специальный раздел знакомит читателей с рецептами праздничной кухни. Книга богато иллюстрирована и адресована самому широкому кругу читателей. |
 |
Русские обычаи и обряды / Автор-сост. Н.А. Юдина. — М.: Вече, 2006. — 320 с.
В этой книге собраны исчерпывающие сведения о русских обычаях и традициях, которые складывались веками. Читатель узнает, как на Руси праздновали рождение человека, крестили новорожденных, справляли день ангела, свадьбы, новоселье, хоронили. Особый интерес представляет описание календарных и религиозных праздников и обрядов, таких как Масленица, Пасха, Красная горка, Родительская суббота, Троица. Книга адресована самому массовому читателю. |
 |
Путь из варяг в греки. Тысячелетняя загадка истории / Юрий Звягин. — М.: Вече, 2009. — 240 с.: ил. — (Тайны Земли Русской).
Согласно всем учебникам, Русь складывалась вокруг великого торгового пути из варяг в греки, соединявшего Балтийское море с Черным. Через Неву — Ладожское озеро — Волхов — Ильмень — Ловать — Днепр шли с севера на юг за византийским золотом и товарами норманны-варяги, подчинявшие славян... Повесть временных лет хранит единственное свидетельство об этом знаменитом пути. Но существовал ли он в действительности? Журналист и историк Ю. Звягин на основе современных археологических данных, изучения местности по всему предполагаемому пути, а также результатам экспедиции «Хольмгард» (1994, 1996) доказывает, что путъ из варяг в греки, через всю Русь — миф. Создан он, вероятно, русскими книжниками в то время, когда утверждалась «варяжская» версия становления Русского государства, то есть не раньше ХII века, и это заставляет иначе взглянуть на первые века русской истории. |
 |
Начало Руси / Дмитрий Иловайский. — М.: Астрель: ACT, 2008.— 629, [11] с. — (Историческая библиотека) .
Дмитрий Иванович Иловайский — известный ученый, публицист, автор учебников по всеобщей и русской истории, которые выдержали десятки изданий. Исследования Иловайского о происхождении Руси уникальны. Историк выступает решительным противником норманнской теории, скептически относится к русским летописям, доказывает, что в них отражены интересы и настроения киевских князей. Чрезмерная смелость и бескомпромиссность в решении сложнейших вопросов истории и политики снискали Иловайскому славу бунтаря и привели к забвению на долгое время его значительных заслуг в области русской истории. Том воспроизводится по изданию: Москва, 1890 г. Частично сохранены орфография и пунктуация автора. |
 |
Русское Средневековье / Антон Горский. — М.: Астрель: Олимп, 2010. — 222, [4] с.: 32 л. ил.
Как долго продолжалось татаро-монгольское иго? Кто был автором «Слова о полку Игореве»? Кто назвал Александра Невским, а Ярослава Мудрым?.. Известный историк Антон Горский отвечает на эти и многие другие вопросы. Автор восстанавливает историческую справедливость и развенчивает некоторые из мифов так называемой альтернативной истории. Взгляды автора нередко при этом отличаются от официально признанных. Так о чем молчат школьные учебники истории? Что скрывают Фоменко и Носовский?.. Вы узнаете много нового и интересного, прочитав эту книгу. |
 |
Русский быт в воспоминаниях современников. XVIII век. — М.: ACT: Астрель, 2012. — 703,[1]с. Россия XVIII века — интереснейший период отечественной истории, о котором написаны тысячи книг, созданы сотни кинофильмов. Тем не менее взгляд современников на события «изнутри» раскрывает особенности жизни и высшего света, и провинциального дворянства, и военных, и крестьянства, нравы и обычаи в столицах и на окраинах России. Дворцовые перевороты и итоги царствований, победы и поражения, праздники и будни, заграничные путешествия и жизнь провинции, реформы и препирательства чиновников — все это и многое другое собрано на страницах этой увлекательной книги. Рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся историей России. |
 |
Скоробогатько Наталия Владимировна. Русская православная культура
В книге на живых примерах показаны православные корни русской культуры, проявляющиеся в самых различных ее областях: мировоззренческой, художественной, бытовой и т.д. Книга может быть использована при изучении курса «Основы православной культуры». Автор — кандидат философских наук, преподаватель одного из московских вузов. |
 |
История костюма / В.Н. Куликова. — М.: ACT: Астрель, 2011. — 160 с.: ил.
Почему мы одеты так, а не иначе? Почему брюки считаются мужской одеждой, а юбка — женской, ведь когда-то этого разделения не существовало: древнеримские воины носили платья до земли, а бородатые русские мужи, которых было трудно упрекнуть в женственности, — сарафаны. Почему рубашки, платья, куртки и пальто шьются, несмотря на огромное количество разных фасонов, определенным образом? История отвечает на множество вопросов, заданных человечеством, она может рассказать, что носили фараоны, как одевались древние греки, почему римляне в юбках смеялись над одетыми в брюки предками современных европейцев. Благодаря историческим изысканиям и археологическим открытиям люди узнали, как появилась самая первая одежда, как она менялась и совершенствовалась, что было модным при Людовике XIV, что носили дамы на знаменитых ассамблеях Петра I. Путешествие по страницам истории костюма — очень увлекательное занятие. А представить, как выглядели одеяния людей, живших в разные эпохи в различных странах, помогут многочисленные иллюстрации на страницах этой книги. |
 |
Соловьев В.М. Русская культура. С древнейших времен до наших дней. — М.: Белый город, 2004. — 736 стр.: ил.
Настоящее издание дает редкую возможность войти в целостный мир русской культуры от древности до конца XX века, познакомиться с памятниками фольклора, литературы, зодчества, произведениями изобразительного искусства, примечательными страницами истории театра и кино. Разнообразный иллюстративный материал позволяет получить наглядное представление о любом из упомянутых в тексте шедевров, увидеть портреты творцов русской культуры. Зеркало русской души. Древние традиции народного творчества Драгоценное достояние. Истоки и корни русской культуры Китеж-град. Русская культура в XII—XIV вв. Прекрасная Русь. Культура Московского государства в XV—XVII вв. Поворот. Развитие русской культуры в XVIII в. Золотой век. Русская культура XIX в. Серебряное руно. Культура России на рубеже XIX—XX вв. Распятая и воскресшая. Культура в советский и постсоветский периоды. |
